谟代表什么生肖？
“谟”字的字义有二：一是计谋、策略，二是《尚书·周书·大诰》中所记载的虞、夏、商、周时的一种典章制度称为“谟”（与后世所谓“章程”之“模”谐音，但并非同一概念） 《说文解字》中解释“谟”的字形结构时说：“从言武声。一曰谋也。”“谋”字在古代是指“图谋、谋划”的意思。所以“谟”的第一个字义就可以解释为“计划、谋略”了。如《晋书·宣帝纪论》中有“明帝既嗣厥位，思所以安国宁人，献帝建安二十五年十一月，魏武帝崩于洛阳，文帝以天子新践阼，内外多事，未遑辟除，乃引丞相参军王肃为尚书令，参掌机密。肃见时方艰难，出师北伐，欲以此功名自效……至王凌、胡遵等反伏诛后，世祖始说太祖创制，文有所不备，礼有所不立，命王肃依汉故事，撰次典制，尽更定之。自是百官仪注，莫不有据矣。”这就是用今文字学解释古文字“谟”的第一层含义的例子——这其实就是今天所说的“制定政策、谋划大事”的意思。
然而，古文字学家们大多认为“谟”字由“言”和“武”两个字组合而成，其本义应指“告诉战鼓呐喊之事”——因为“言”表示声音传播，而“武”表示战争，如此组合起来的意思就是用语言发布战争的号令。东汉许慎在《说文解字》中就说“谟”是以“言”述“武”，即说明“谟”的字形结构是从“言”从“武”的，并解释说“谟”的意思是“疾呼’”。清儒段玉裁则进一步解释了“谟”的本义就是指挥军队，他说“战阵之时，发号施令，必奋袂高呼者，上下相闻，左右相望，前后相应，必奋袂高呼然后行之。……故凡军事皆曰谟。”“军事”当然包括打仗，可也包括备战，因此所谓的“准备打仗”也是“谟”的一个意义——“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的“谋”就是这个意思。这个义项下的“谋”发展至今变成了一个中性词，表达的是一种客观状态，没有褒贬之分。 不过，“谟”的本义虽然指发出战斗号召，但却是向全体士兵宣告，所以这个词带有的“面向大众公开阐述”的特征就被保留了下来，并延伸到了今天的语言中，用作比喻义。因此我们现在所说的“公布于众、广而告之”就保留了古汉语中“谟”的这一特征。