中国男女会平衡么？
1，“一夫一妻多妾制”是一个制度设计 这种制度设计下，一个合法婚姻关系可以有两个甚至是多个配偶（妾）。但是必须明确一点，这些配偶的地位是绝对不平等的！正妻除与丈夫合葬外，还拥有财产继承权；而作为妾的女子没有任何法律地位，甚至连基本的人身自由都被限制——她们根本不能擅自离开自己的“住处”（也就是她们的主人）。
2，这种制度在事实上是不可能实现的。 现在我们讨论这个问题的时候已经不在一个平等的法律体系下了（比如说奴隶社会和封建社会）所以一些制度在设计时考虑不到的问题会在实践中出现。比如说法律上的无因管理。如果一个男子对一孤女照顾有加，帮助其成长并使其怀上自己的孩子，那么这个男子的权利应该如何得到保障呢？从道德上讲这个女子理应成为这名男子的妾，然而现实情况是女子完全有权拒绝男人的一切要求甚至包括同居。因为无论是婚姻还是纳妾都是在当时的社会条件下被允许的，但现代法制下公民的个人意志得到空前强化，任何以前合法的做法只要损害了公民个人权利就是违法的。
3，古代的一夫一妻多妾制并不能实现真正意义上的“一夫一妻” 为什么把这一条放在第三条讲呢？这是因为只有在承认一夫一妻多妾制的前提下才能论证出这条规律。很多答主已经说了在古代一夫一妻多妾其实是一种阶级特权而不是制度安排。这一点我们可以从遗产法中得到验证——妾所生的孩子即使属于嫡子身份也不能平均分配父亲的遗产，而要给予正妻及其子女以优待。
4，现代社会实现了真正意义上的“一夫一妻” 除了直系血亲间遗传疾病的可能性之外，当今的社会学文献似乎没有发现其他影响婚姻稳定的因素。也就是说，现在人类的婚配基本上可以看成是在一群随机选择的个体之间进行匹配，这样夫妻间的平均遗传贡献率就可以看作近似0了(这里忽略性传播疾病的因素)。在这种情况下，一夫一妻制实际上比一夫一妻多妾制更有利于种族繁衍。 当然，一夫一妻制也不是完美的。