五行何为干支?

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地支为五行的方位,天干为五行之性; 子(水)、丑(土)、寅(木)、卯(木),辰(土),巳(火),午(火)未(土)申(金),酉(金),戌(土)亥(水); 天干有十:甲,乙丙丁戊己庚辛壬癸;五行分阴阳,甲乙丙丁属阳,戊己庚壬属阴,子丑寅卯属阳,辰巳午未属阳,申酉戌亥属阴.其中甲丙戊庚壬为阳中之阳,乙丁己辛癸为阳中之阴,辰午申亥为阳中之阳,巳酉子丑为阳中之阴,寅卯已未为阳中之阴,申西子亥为阴中之阴,戌丑辰未为阴中之阳,子寅辰午申戌为阴中之阳...

年柱为根,月柱为苗,日柱为本,时柱为果;年月为外,日为体,时为用! 四时:春生,夏长,秋收,冬藏; 五气:东风解冻和瑞霭,西风肃杀雾凝寒,南风弥漫薰草木,北风凛烈雪花翻,中心旋转无偏颇; 六气:小寒大寒为子月,每年二八十五日为丑月,三月二十一日为寅月,四月三十日为卯月,六月二十二日为辰月,八月二十五日为已月,十月十六日为午月,十二月二十四日为未月,每六十天为一周,一年七十二周为一甲子年,十二年为元.一元有三会; 三会:孟中仲末为三会,天地人合而为一。 月令为天,日为命,时辰为运,所以命运相乘则谓之流年; 上应星宿下应民,四季五行分上下; 天干化五行为:甲木化土,乙木化雷,丙火化水,丁火化木,戊土化火,己土化风,庚金化土,辛金化湿,壬水化燥,癸水化阴。

五行相生:木生火,水生木,火生土,土生金,金生水,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木……; 五行相克:木克土,土克水,水灭火,火克金,金克木。。。。。。 十天干与子午寅申丑辰戌亥对应为阳,十一地支与辰戌丑未卯巳酉子申亥对应为阴;

四象:太阳,太阴,少阳,少阴;; 一卦纯清指六爻全爻都变,或三个动爻,四个应爻是变爻.代表一种变化的过程. 一卦得静指的是六爻只有一爻动或者不动的意思. 卦身:以世位为主,根据八卦的五行取世位的数而定的.比如世爻是子水,水一数,那么它的卦身在初爻,就是初数一、二是二,以此类推… … 以爻为身:是指当值的爻,如世应爻,卦身为变爻等。

六合:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土! 刑:子卯相刑,寅巳申相刑,丑戌未相刑,辰辰自刑,午午自刑,酉酉自刑,亥亥自刑; 冲:子午相冲,卯酉相冲,寅亥相冲,辰戌相冲,巳申相冲,丑未相冲! 破:子午冲破,寅申冲破,卯酉冲破,辰戌冲破,巳亥冲破,丑未冲破! 有以下情况者为破:世应空,动化空,化退神,化绝,化墓,化破,应生世,应生日,应生爻,应动化回头克等等。 暗动:即静而变的爻,即爻辞中没有明确提到但实际处于发动状态的爻。

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这个“行”字就是错的,是后世以讹传讹的错误解释。 《尚书·洪范》原文: “一曰水 二曰火 三曰木 四曰金 五曰土;

五事之心,一静,二顺,三正,四和,五宽;

六极之刑,一曰冷风,二曰凝雨,三曰凄湿,四曰暴热,五曰飘风;

七情之事,一曰喜,二曰怒,三曰哀,四曰乐,五曰忧,六曰恐,七曰惊;

八节之气,一曰立春,二曰雨水,三曰惊蛰,四曰春分,五曰清明,六曰谷雨,七曰小满,八日芒种;

九歌之中,一曰湘君,二曰湘夫人,三曰大司命,四曰少司命,五曰东君,六曰云中君,七曰山鬼,八曰国殇,九曰礼魂;

十干者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。 十二支者子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥也。 天干地支阴阳之分即以此为准。 五行相生相克的关系则是: 金生水; 水生木; 木生火; 火生土; 土生金。

金水相涵为阴中之阳,水木相亲为阳虚中阴,水火既济为阴阳和谐,土实居中央调畅,金旺克木为阳盛伤阴,火多灼水为阴盛伤阳。

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