针是什么生肖肖？
“针”字里面有个“辰”，与龙有关，辰为龙之年，所以答案就是“龙”。 与“龙”有关的成语有很多，像生龙活虎、车水马龙、龙飞凤舞、叶公好龙等等，它们都有一个共同的特点，那就是把“龙”比喻成了动物或者人物的模样。 而有一个成语，却完全相反，就是把“龙”形容得呆若木鸡，这个成语就是“画蛇添足”！ 将“龙”比喻成动物的成语大多和龙的形象有关系，比如形容生动活泼的小神兽龙，我们会用“神龙鲜活”来形容；而龙飞翔时张开双眼，就会用“龙腾虎跃”来形容；而龙发出声音，我们则用“龙吟虎啸”来描述…… 这些形容词都体现了我们的祖先对巨龙的崇拜之情。
然而，“画蛇添足”里的“蛇”却是无足之兽，这和“龙”的形象大相径庭。那么为什么要把“龙”比喻成这样呢？ 其实，这正体现了“龙”的身份在春秋战国时代的变化。 我们知道，龙的形象最早是由远古的人类想象的，当时并没有真正见过真身，所以怎么想象都可以。于是，我们看到最早的“龙”形象，是以鱼为主体的，比如龙骨文中的“龙”字，就像一条扭动的花蛇。
然而到了春秋战国时期，“龙”的形象发生了变化。因为在这个时候，中原各国开始流行“祀龙”的风尚，也就是把龙作为祭祀的主要对象。而在中原各诸侯国中，楚国的“祭龙风俗”最盛，以至于其他各国的贵族士大夫在祭祀时，都仿照楚国“礼龙”的姿势。 这种风气自然会影响到文字的演变与发展，而“龙”的字形也发生了相应的变化。我们现在能够看到的最早的“龙”字，就是春秋晚期楚国的青铜器“郢爰”上的文字，上面的“龙”已经变成了四脚的动物了。
可见，从“鱼”到“蛇”再到“四肢兽”，正是“龙”形象演变的几个重要阶段。而“画蛇添足”中的“蛇”，正是“龙”的“四肢兽”形象之一。 那么，“龙”由鱼变蛇再变兽的原因是什么呢？我认为是“龙”的身份由神灵走向了凡人。
在古代，龙是一种地位崇高的神物，所以它的形象总是和人类大大不同——除了《山海经》中的部分异兽外，龙都是没有脚，或者说没有脚部的。而蛇则有脚部，这在甲骨文中都有体现（见上图二），所以“龙”比“蛇”高一个等级，两者不能同位。古人说神仙的时候要用“龙”表示，说凡间的事物时用“蛇”代替。
不过，一旦身份由神往凡处落，那就意味着一切等级制度不再，龙和蛇也就没什么区别了，所以“画蛇添足”的“蛇”就有了脚。 这是“龙”身份变化的一个缩影，也从侧面展示了中华文明的多元一体特征。