濛五行属水吗？
《说文解字》“蒙，愚也”。段注曰“蒙，昧也，昧者闇而不见义理之谓也。此与瞢字义同，皆谓不明。” 《玉篇·蒙部》“蒙，昧也。一云不明。” 《广韵·东韵》“蒙，昧也。” 由上可知，从字义上看，“蒙”含有昏暗、不明之义，而“昏”指日落以后至半夜这段时间，天色由明转暗；“昧”则指天未亮时的黑暗；“晦”比“蒙”“昧”更黑，时间也更早（在日出前）。所以，“蒙”“昧”二字有程度上的区别—— “蒙”较“昧”程度轻一些。
引申为“无知”，即不明事理。——《礼记·檀弓下》：“少年莫不知礼，如斯而已矣。”郑玄注：“少者，未知礼。”唐·韩愈·《柳子厚墓志铭》：“生十三年，读书作文。二十一岁举进士，及第。” 还引申出“欺骗”“蒙蔽”之义。——《战国策·燕策二》：“吾恐秦人盖诱燕王而尼之，而欲以乱燕。”又《齐策四》：“宣王诈称桓公，使人喻安平君，欲以蔽其愚而迷国以神。” “懵”字本作“瞢”，含有眼睛失明之义。因此引申出“糊涂不清醒”之义。—《战国策·楚策三》：“食马者不知马，驱之数里。”注：“言极愚。”南朝·梁·萧统·《文选序》：“夫设彩画于丹青，徒费缣缃；雕镂藻饰，无益文章。惟皇皇《雅颂》，昭昭《离骚》，字字精妙，句句明晰。” 再引申出“愚昧，蛮”的意思。——《史记·司马相如列传》：“相如之朴直，公子亦尝闻之乎？”索隐：“按，相如虽以文词著名，而此书犹苦拙，故言‘朴’也。‘朴’者，质厚之称。” 另附：